أهمية رقصة العرضة أكثر عمقاً من كونها مجرد رقصة. فالأحداث التي تؤدى فيها هي مناسبات اجتماعية تمتد جذورها إلى المجتمعات القبلية التي استوطنت شبه الجزيرة العربية والمناطق النائية. لهذه اللقاءات وظائف عدة، والتي يمكن أن تكون سياسية وإستراتيجية واجتماعية وترفيهية. عندما تجتمع القبائل لإظهار الولاء، يؤدون رقصة الرزيف كعنصر هام وواضح للغاية.
في المقام الأول، يمكن أداء رقصة العرضة لإظهار الأواصر والولاء في أجواء سياسية تقليدية. كما يمكن أن تخدم كتجمع رسمي أو غير رسمي حيث تناقش المسائل العائلية، بما في ذلك ترتيبات الزواج.
رقصة العرضة هي في جوهرها رقصة حرب، حيث يرتدي الراقصون أحزمة الكتف العريضة ويحملون البنادق، من مختلف الأعمار، أو السيوف في استعراض للقوة العسكرية التقليدية والولاء للحاكم، ولإظهار الاحترام له وللبلاد. صفان من الرجال، يواجهون بعضهم البعض، يرددون لازمة ثمانية وراء شخص واحد يقودهم. وبينهم يستعرض رجال أسلحتهم بحركات فردية بطيئة. قد يصبح هتاف وترديد الرجال في الصفين قوياً أو مضحكاً إهانة للأعداء.
الطبول هي العنصر الأكثر أهمية في رقصة العرضة لغياب النغمة الموسيقية، في حين أن الإيقاع ضروري لوتيرة الراقصين الذين يستخدمون أجسادهم بالكامل بحركة منسجمة مع الإيقاع.
في تقاليد صيد اللؤلؤ والأسماك للموسيقى الخليجية، الإيقاعات عنصر قوي. والتصفيق، بإصدار صوت قوي جاف، هو جزء من رقصة العرضة والرزيف. وفي حين أن رجال القبيلة هم الذين يرقصون ويغنون، إلا أن هناك رقصات تشارك فيها المرأة في أجواء مغلقة. النعشة والردحة هي الأكثر شيوعاً؛ وتتميز الأولى بأرجحة النساء لشعرهن بانسجام مع إيقاع الموسيقى، وهي شائعة كتقليد بدوي؛ والأخيرة رقصة مرتبطة بحفلات الزفاف.
